Simbolismo Y Gestualidad En El Cuerpo Humano. eBook

TAMAÑO DEL ARCHIVO
4,30 MB
FECHA
2011
NOMBRE DEL ARCHIVO
Simbolismo Y Gestualidad En El Cuerpo Humano..pdf
AUTOR(A)
Susana Weingast
ISBN
9789506493127

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"Simbolismo y gestualidad en el cuerpo humano" destaca la importancia de abrir interrogantes en torno al misterio de la comunicación humana a través de los gestos, de lo no verbal, de lo a penas sugerido o vislumbrado para los sentidos. Nos ofrece un exhaustivo análisis, único en su especialidad, y mediante sus profundos conocimientos y su generosa contribución nos permite descubrir nuevas posibilidades de contribución. Una de las caracteristicas de S weingast es su capacidad para indagar en el mundo no-verbal, del gesto espentáneo que como decía Winnicott, "...es siempre autobiográfico", y que se remite a cómo el ser humano está permanentemente creando, construyendo mundos sujjetivos, sobre todo en sus inefables y fugaces expresionews que usualmente pasarías desapercibidas en la vida cotidiana. Evidentemente desde una mirada tan artñistica como psicoanalítica, es lo que antecede y lo que delata el verdadero "self", es quello que palpita en lo profundo de psiquismo, esperando ser significado o nombrado. Lo que no tienen palabras, lo no dicho, a veces incluso nunca percibido, lo que está más allá de las mismas, lo que remite al auténtico significado del "sí mismo".

Los 12 elementos químicos del cuerpo humano - VIX

Las funciones del cuerpo humano, los atributos de la mente y las cualidades del alma humana, han sido personificados por los sabios de la antigüedad, y un gran drama ha sido elaborado acerca de sus relaciones entre si mismos y con los demás. Al gran egipcio semidios Hermes, la raza humana debe su concepto sobre la ley de analogía.
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Lista: EL SIMBOLISMO DEL CUERPO. - listas.20minutos.es

El Simbolismo del Cuerpo Humano. l más antiguo, el más profundo, el más universal de todos los símbolos es el cuerpo humano. Los griegos, los persas, los egipcios y los hindúes consideraban que el análisis filosófico de la naturaleza trina y una del hombre era una parte indispensable de las enseñanzas éticas y religiosas.